起司蛋糕 福隆 氣質美女 透視 周杰倫
[標準丈夫十二變]
鼠：太座發飆抓狂時，要似鼠畏貓，縮身發抖，不發一語頂撞。牛：擔起全家之生計，要如牛犛田，任勞任怨，不敢偷懶稍息。 虎：夜晚寢室勤加班，要虎嘯山林，八面威風，不能懈怠無力。兔：老婆吩咐有工作，要速如兔躍，敏捷矯健，不得怠慢龜步。龍：偶爾金屋欲藏嬌，要行若神龍，見首隱尾，不可遺留把柄。 蛇：回家延誤夜已深，要虛與委蛇，遁身入室，不要驚擾清夢。馬：陪同上街大瞎拼，要如馬載馱，忍辱負重，不留半點餘力。羊：平常居家過生活，要乖似綿羊，馴良服貼，不發一點脾氣。 猴：服侍太太起居時，要精明如猴，鑑辨顏色，不要懶散惹禍。 雞：早起五更天未亮，要備妥早餐，床前侍候，不得怕寒畏暑。 狗：擔負看家守產責，要搖首祈尾，迎進送出，不可有所閃失。 豬：剩飯餘菜不可棄，要勤儉持家，
欣然而受，不得挑嘴偏食。
raindog 薛嘯秋 動漫 隨手拍 宋紀妍
周末陌生男女的相遇
每個人生命的長度都不相同，思考的深度更不可能一致。
是「機會」，還是「命運」？是難以掌握的前者，還是無法改變的後者？
當我以為機會來了，其實只是又一次的命運嘲諷。
前者悄悄地來，後者則躲在一旁窺伺。
我所喜好的，或許是你所厭惡的；我的糖衣，也許是你的毒藥。
或許是錯覺，我彷彿看到了寒山跟拾得兩個人走在一起。
還記得那天，「大溪」飄著雨，「中壢」是晴朗的好天氣，「永安」正在漲潮，「復興」在下傾盆大雨，「平鎮」則是陰霾的。一路上，天空是多變的，我的心情是忐忑的。
不知為什麼，本該向左轉，卻一直向右轉，遂迷不復得路，我的確不是知津的人。不應該一直耰而不輟，是該休息的時候吧？陳平輟耕壟上，應該有所思吧？
日影西斜，尚與人約黃昏後。
在7-11停了下來，遠遠看見了她親切的微笑，卻是五步一徘徊，步履維艱，不知該不該前去問路。
再遠的路，跬步接著跬步也是會到的。先到冰箱選了幾瓶飲料，再到櫃子上選了幾包零食，再看一下有沒有新進的書，順便看一下今天三大報紙的頭條，看了看手錶，進來還沒五分鐘。
緩慢走向櫃檯，將東西放在桌上，欲語還休，結了帳，還是不得不開口，「津在何處？」
她的回答是：「何必問『津』？『心』在何處，『津』便在何處。舟車何處不通津？不是『津』動了，是你的心動了。不是路標錯了，是你看錯了路標。」
她接著說：「『存在』先於『本質』，還是『本質』先於『存在』？如果你連這都弄不清楚，還想渡到哪裡去？」
我廢然而回，看著冷夜青燈，婆娑樹影，薄霜似的月光，彷彿又看見了月光下的少女。
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臨江仙 夜歸臨皋 蘇軾
蘇東坡想離開，結果他離開了嗎？心中想著「小舟從此逝，江海寄餘生」，實際上卻是「敲門都不應，倚杖聽江聲」。
竟然沒有幫夜歸的人留一盞燈，或許家裡並沒有一位主婦吧？抑或者是因為去喝酒太晚回來，所以故意不開門？
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臨江仙(1) 夜歸臨皋 蘇軾
夜飲(2)東坡(3)醒復醉(4)，長恨此身非我有(5)。在東坡飲酒直到半夜，便扶殘醉回到臨皋。酒後失天地，每想就著孤枕而入眠。歸來髣?(6)三更(7)，何時忘卻(8)營營(9)？歸來的時候，夜已經深了，何時我可以得一日之閒暇，不必再如此奔波呢？家童(10)鼻息(11)已雷鳴，夜闌(12)風靜縠紋(13)平。
門外便聽到男僕的震耳鼾聲，此時夜深人靜，外籟俱寂。敲門都不應(14)，小舟從此逝。門已上了閂子，怎樣敲門也不回答，真想駕著扁舟就此離去。倚杖(15)聽江聲，江海寄(16)餘生(17)。
扶著竹杖，聽著長江的水聲，不禁想遠涉江湖，了此一生。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
注釋：
1.此詩作於神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。2.夜飲：一個深秋之夜，作者在「雪堂」開懷暢飲後，帶醉返回「臨皋」。3.東坡：北宋元豐三年(公元1080年)，蘇軾因「烏台詩案」被貶黃州，住在城南長江邊的臨皋亭。後在附近開荒種地，名之曰「東坡」，自號「東坡居士」，還在那裡修了棟「雪堂」。4.醒復醉：醉後酒醒了，又再度「酒酣」，而不至於「酩酊」。簡言之，只是半醉，而非全醉。5.此身非我有：化用莊子「汝身非汝有也」、「全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營」。6.髣?：音ㄈㄤˇ ㄈㄨˊ，一作「彷彿」，不能肯定，概略之詞，似乎、好像。7.三更：從晚上七點到早上五點，一夜分為五更。三更是夜晚十二時前後一個小時，相當於子時。8.忘卻：這裡指「擺脫」。9.營營：奔波、追求而無止息。10.家童：即「家僮」，家中的年青男僕。李密．陳情表：「外無期功強近之親，內無應門五尺之僮」。11.鼻息：即「鼾齁」，打呼聲。古人認為發出鼾聲，表示已進入熟睡，如「鼾睡」。12.夜闌：即「夜盡更闌」，指夜深。闌，時間已晚、將盡、即將結束。13.縠紋：縐紗似的細紋，用以比喻很細的水波。縠，音ㄏㄨˊ，縐紗。縐，音ㄓㄡˋ，有皺紋的。14.不應：沒有作出回應。15.倚杖：即「杖策」，或「策杖」，拄著枴杖。杖，即「竹杖」，如《定風波》的「竹杖芒鞋輕勝馬」。16.寄：託身、寄身。人生忽如寄，寄居於江海，又有何不可？
17.餘生：剩餘的生命、下半生。
美女市長 菜花甜媽 同人展 楊一展 世足賽
沒有一個作家可以擔當這樣（思想者）的角色
作者：余華 文章來源： 南方人物週刊
引用自http://blog.udn.com/ChenBoDa/3009769
（實習記者陳琛對本文也有幫助） ■本刊記者 吳虹飛 實習記者 李 鵬 發自北京 余華的自信和難題 ■本刊編輯部 2005、2006年，一向低迷冷清的文學市場拋出了重磅，那就是余華的長篇小說《兄弟》。《兄弟》（上）已經發行46萬冊，《兄弟》（下）也追印到了46萬冊。這樣短促的時間內達到了如此銷量，這在當代嚴肅作家裡可謂是史無前例。 一方面是《兄弟》的熱銷，余華每天為十幾家媒體的採訪磨破了嘴皮，另一方面是來自評論界的質疑和沉默，這構成了2006年春天一個怪誕的文學景觀。一部作品的暢銷，除了作者廣為人知的才華和10年積累起來的大眾聲望之外，是否也包含了文學話語權的轉變，公眾趣味的選擇？ 雖然並不真的深入瞭解過政治和歷史，余華還是強調了作家的歷史「使命感」，強調了作品人物與時代的高度對應，強調 「李光頭」的豐富和複雜，就是引出這個時代的豐富和複雜。在他的後記裡，余華向公眾預設了作品的意義是「一個世紀的敘述」，他的野心是同時講述兩個「天壤之別」的時代 ：一個是本能壓抑的文革，一個是浮躁縱欲的當下。他甚至援引了耶穌的話，向讀者暗示《兄弟》所能達到的精神和靈魂的高度。 「有一件事情給我印象很深……」這是採訪中的余華講一個故事的慣常開場。他饒有興味地講述一些讓他感到心驚動魄的事件，一些「荒誕的」、「不可思議」的「軼事」，試圖以此證明小說裡「荒誕性」的合理存在。 余華對生活經驗的認識，大部分來源於報紙、網站的社會新聞或者朋友的道聽途說。這些 「二手現實」構成了小說的基礎，他依然是一個依靠想像，依靠強大、精巧的敘事功能，而非依靠經驗、情感、宗教來寫作的作家，他把對極端經驗的精細分析，發揮到了最大，屬於典型的、以西方經典文學為閱讀基礎，從文本 「孵化」出文本的作家。 自1992年的《活著》和稍後的《許三觀賣血記》之後，余華脫離了一個「先鋒作家」的乖張敘事，順利回歸傳統，並達成了與大眾情感的對接與溝通。余華達到了當代小說家一個難以逾越的高度。 過去的短短20多年，呈現出不僅是中國、也是人類歷史上無從有過的豐富景觀。面對這個劇烈翻騰的大時代，也許是視野的局限，除了余華，我們找不到更合適的作家來總結這20年的風雲變遷。 儘管《兄弟》面臨著「過於煽情」、「把複雜的經驗變成簡單的善惡人性對立」等種種質疑，余華依然憑借其強大的敘事和龐大的作品引起眾人矚目。面對巨大的發行數量，豐厚的版稅回報，和讀者熱烈的回應和批評，余華一方面表達了對自身寫作的充足信心，另一方面，也謹慎地表明了把握時代經驗時的力不從心。他願意承認作為個人的單薄與無力，也承認自己的思考尚無法超越時代。 當年這個試圖通過寫作來「自救」的「憤青」余華，如何在20多年的寫作中，回歸了傳統並且達到與現實的和解？他是否有過困惑、感傷、壓抑、犬儒，甚至言不由衷？我們試圖以最大的誠意，探討《兄弟》與中國現實的互動、影響和牽扯，我們試圖通過對一個當代知名作家的訪問，窮究來自歷史和心靈的反省，以及疼痛。 儘管技巧和敘述依然是當代作家的難題，然而更大的難題，恐怕是來自精神和靈魂的自我反省。業已獲得巨大名聲的余華是否能提高他對現實的思考難度，細緻入微到愛、尊嚴、良知，甚至救贖？ 也許，這不止是余華一個人的難題。 從1983年起，余華寫作已經23年。 1993年，不再擔心退稿的小說家余華，還和妻子擠在京城一間平房的單人床上，還只能從《收穫》領取稿費400元。當張藝謀把《活著》的改編費預先支付了2萬元給他，他竟然擔心張藝謀要賴掉那剩下的5000元。25000元「巨款」壓在單人床的枕頭下好幾天，夫妻倆甚至以為這輩子都不會發愁了。 這一年，他33歲。 余華其實並沒有想到，2005、2006年，他的長篇《兄弟》大行其道，「萬聖書園」「三聯書店」「當當網」連續幾天斷貨。《兄弟》脫銷了。 前牙醫余華，從小在醫院長大。父母下班時用酒精擦手，他也學會了用酒精擦手。這樣使人聯想到他早期作品的潔淨、冰冷、殘酷的氣息，夾雜著某些沉靜的瘋狂和暴虐，令人不安。10年來他少有露面，有時飄忽在國外，萍蹤不定，那時你可能會想，這麼一個一肚子不平、滿腦子嚴肅思想，當代最重要的作家之一，該是多麼冷艷、多麼令人望而生畏的一位先生啊。 永遠不要把文字和一個作家的個人氣質聯想得過於緊密。穿著紅色套頭衫的，46歲的余華，好脾氣，耐心，替人著想，說話滔滔不絕，吃飯大快朵頤，大笑十分快活，他甚至是憨厚的。 他是天真的，情感豐富的。當看到電視裡講述失散了多年的丈夫從台灣回到家鄉，見到了30年未見的妻子，這樣一個陳舊的套路，卻讓余華難以自持，「他們沒有哭，我卻哭死了」。而在寫《兄弟》時，他也大哭了幾場，頗是引來了幾句外界的譏誚。 他是好笑的，當我們問及他簡歷上的各種獎項，什麼意大利格林扎納-卡佛文學獎，什麼美國巴恩斯-諾貝爾新發現圖書獎，什麼法國文學和騎士勳章，多麼拗口的名字呀，他搖著頭說，如果不那麼寫，簡歷上就只有，「余華，5年牙醫，20年作家」，「這也太短了」。 他生活平靜、傳統，由於失眠，他每天躺在床上，「最大的願望就是趕緊睡著」，而他生命中最快樂的事情，就是看火箭隊的比賽，和查看有關姚明的任何信息。 他表明自己是積極、入世的。「天天上網，收發郵件，看sina新聞，先看國際新聞，然後看社會新聞，前者是高端新聞，後者是底層新聞，這是兩三個小時必做的功課。」博客一個星期更新兩三次，曾經他還很認真地、一條一條地回答博客上的留言。去年的超女總決賽，他也場場必看，他以為這樣的盛況，自己焉能錯過？雖然覺得有些累，他也願意敞開自己，滿足無數家媒體記者的好奇心。 作家余華，已經把牙醫余華漸漸淡忘，後者只是零星散落在某些文本裡，變成了書寫的回憶。他去醫院看病，甚至已經開始不習慣那裡的氣味，於是他終於明白，那樣的氣息，那些壞牙和張開的大嘴，以及有些黯然落拓的故事，已經一去不返。十多天後，他將偕嬌妻，愛子，飛往他喜愛的歐洲。生活多麼美好，只需努力、誠懇地活著。 質疑《兄弟》 從某種意義來說，先鋒作家余華實際上遵循了一條傳統的文學道路。他根正苗紅，在傳統的文學刊物《收穫》《北京文學》（過去，這些雜誌代表著一種文學的話語權力）裡被栽培、被提拔，從傳統的文學通道出來，他所面對的讚揚和詬病更多來自文學內部。 10年之後，文學的話語權逐漸轉移到市場和傳媒，余華的實力，或者是幸運在於，即便在文學商品化、眾生喧嘩的時代，也能獲得驕人業績。 他的影響雖然不止於文學，但是他自認為還不能擔當思想者的角色。 人物週刊 ：先從您的新作《兄弟》（下部）開始吧。《兄弟》（上部）出版後，一方面銷量很大，但另一方面，批評的聲音不小，評論家謝有順甚至說，「《兄弟》不值得一看」，但你好像非常自信？ 余華：這種自信，是20多年的寫作建立起來的。假如我在20年前寫了《兄弟》，面對這麼多爭議，我可能會非常慌張。但我今天一點都不慌張了，因為我知道自己拿出來的是一個什麼樣的作品，起碼可以（超）過我自己的標準，可以拿出來出版。 至於它是一個什麼樣的作品，應該交給時間來判斷，假如10年後這本書還有關注，說明還是有價值的。假如它能夠挺過50年，就可以長壽200年了。 人物週刊：我列舉幾種批評的聲音。評論家李敬澤對《兄弟》這麼評論：余華不擅長處理複雜的人類經驗，「在關於文革的記憶與想像變得越來越複雜的時候，《兄弟》依然用一種簡單的模式來處理它，比如人性的善惡對立，尊嚴與卑怯的對立」。你如何看？ 余華 ：表達了善和惡的文學作品裡有偉大的，比如莎士比亞的全部作品；不表達善和惡的文學作品中也有偉大的，比如馬爾克斯的部分作品。 文學之所以豐富，就是因為我們這個世界有無數個角度可以看，有無數個作家通過自己的角度來看這個世界，不能簡單地用自己的角度去否定其他的角度。 什麼是人類複雜的經驗？有這樣的偉大的作品，也有表達了人類單純經驗的偉大作品。而且人類複雜的經驗標準是什麼？這句話太籠統了，比如《安娜·卡列尼娜》，可以說它表達了複雜的經驗，也可以說它表達了最單純的經歷。有一個讀者在我的博客上留下一句老話：一千個讀者就有一千個哈姆萊特。 人物週刊：李敬澤還批評你的「簡單」，他認為：「《兄弟》的簡單是真的『簡單』，簡單到以為讀者只有一雙敏感的淚腺，簡單到不能成立。」你覺得你的作品是簡單的嗎？ 余華：李敬澤的這篇文章我去年就讀到了，當時我很驚訝，因為《兄弟》僅僅出版了上部，僅僅出版了總篇幅的三分之一，他就如此匆忙地出來做出定論，與他以前的風格不一樣。 批評一部小說永遠比寫一部小說容易。《兄弟》是否是一部簡單的小說？這個問題其實不應該由我來回答。 人物週刊：「死是容易的，活著是更難的，余華本來比任何人都更懂這個道理，但他卻庸俗地採取最容易的辦法，讓他的人物一個個『悲壯』地死掉。」「死亡」是不是你技術上的一個竅門？ 余華：《兄弟》上部敘述的是文革中最為暴力的時候，那時很多人死於非命。我從來不認為「死亡」是一個作家的技巧，二十多年的寫作經歷告訴我：現實生活中每一個人都有自己的人生道路，虛構的人物同樣也有自己的人生道路。這是我寫作長篇小說最大的收穫。 我已經完成的四部長篇小說，每一部的敘述發展都背離了我最初的構思，我努力在敘述中尊重人物，努力傾聽他們自己的聲音，這樣他們就會走出自己的人生道路，而不是作家單方面強加給他們的人生。 人物週刊： 也有人質疑說，「余華已經感受不到《在細雨中呼喊》那樣來自生命深處的尖銳疼痛，他的目標說到底也就是講一個有趣的、熱鬧的，看上去『深刻』的故事，他當然成功了，但為了這種成功，他必須煽情，必須向讀者進行情感勒索，讓他的小說充滿駭人聽聞的暴力、死亡、天長地久的愛情和反反覆覆不厭其煩的噱頭」。 余華：比起文革時「駭人聽聞的暴力、死亡」，《兄弟》上部裡的「駭人聽聞的暴力、死亡」不會讓人吃驚。 也許有人不喜歡閱讀令他感動的小說，所以他說是「煽情」，可是我面對的不是幾個，而是很多讀者，每個讀者都從自己的人生經歷和感受方式中來讀一部作品。不同的讀者會在一部作品中讀出不同的感受，這就是文學。文學的豐富從根本上來說，是讀者的閱讀發現出來的。 人物週刊：很多人詬病的一個細節——籃球高手宋凡平，在眾目睽睽之下，從籃球場上飛奔出來擁抱一個被眾人最瞧不起的寡婦李蘭——很多人認為這不可能。 余華：從那個時代的社會形態來看，這樣的舉動確實不可思議。問題是我在前面做了大量的鋪墊，人山人海的鋪墊，把氣氛已經烘托出來了， 宋凡平的扣籃也是他平生第一次，他自己都驚心動魄了，然後做出了一個驚世駭俗的舉動。這是人性的爆發，必須考慮到人性的力量。就像在今天的生活中，一個柔弱的人會突然殺死一個強悍的人一樣。 人物週刊：還有人覺得李蘭柔弱到底，李光頭性慾旺盛、心眼活泛，宋鋼老實憨厚，見義勇為的童鐵匠，見風使舵的余拔牙，舉止曖昧的張裁縫，都沒有性格的波折，都是單一品格的人物，你又如何看待呢？ 余華：我相信會有讀者這樣閱讀，同樣我也相信會有讀者不這樣閱讀。 人物週刊：宋凡平被紅衛兵打死，他的屍體裝入棺材，仍然要進行一番暴力「處理」———讓人把膝蓋砸斷然後放進棺材；孫偉的父親在牢房裡將大鐵釘敲入頭骨時，描寫也是極其細緻，借此來展示文革的殘酷。可是有人質疑說，代表「暴力」的紅衛兵、袖章和綠軍裝始終在作者的筆下語焉不詳，只是作為一種暴力符號存在，使得文革被剝離了政治內核，只剩下一個精心營造出來的「寓言」，這也是簡單化的表現嗎？ 余華：任何一部虛構作品都無法做到面面俱到，都會在敘述裡輕重緩急。否則別說是十八萬字的《兄弟》上部了，就是一千八百萬字的敘述， 也難以表達出一個時代的豐富性。一部小說、一個故事只能解決一個問題。 人物週刊：謝有順還指出了一些「硬傷」，《兄弟（上）》第13頁，李光頭 「他知道自己在廁所裡偷看到的五個屁股，有四個是不值錢的跳樓甩賣價，可是林紅的屁股不得了，那是價值連城的超五星級的屁股」，「此後李光頭學聰明了，他不再供應免費的午餐」等等。「跳樓甩賣價」、「超五星級」、「免費的午餐」這樣一些20世紀90年代才出現的詞，將它用在60年代的中國語境裡、用在主人公的自敘（「他知道」）裡，你認為這是合理的嗎？ 余華：已經有記者這樣問我了。把這些段落抽出來孤立地看，可能是這樣，問題是《兄弟》全文的敘述者是「我們劉鎮」，而且一開始就定格在了2005年，李光頭準備上太空了，敘述的視點是從2005年開始的，這不是一部第三人稱敘述的小說，是「我們劉鎮」敘述的小說。 人物週刊：還有人批評說，「曾經是一個文學標桿的余華，現在正坦然地表現著自己的溫存，讓自己安然地融入一個消失了緊張感的現實」。你喪失了銳氣了？ 余華：如果我喪失了銳氣，就不會面對這麼多的爭議了。 人物週刊：你如何看待那些針對你的，來自文學界內部的批評？ 余華：當年發表《活著》時，我受到了批評，《許三觀賣血記》出版後，批評對著它去了，《活著》被放過了。《兄弟》上部出來了，很多火力又集中在《兄弟》上部，我在想，我的《兄弟》什麼時候會安全呢？可能要等新的長篇小說出版以後吧？沒想到《兄弟》下部出來 ，火力轉向了它，而《兄弟》上部就相對安全了。為了讓《兄弟》上下兩部盡快進入避風港，我要盡快寫出新的長篇小說。（笑） 我從寫先鋒小說的時候就面對批評了，《兄弟》的火力最猛。我已經習慣了，文革時有一句流行語：在大風大浪中前進。我現在就是這樣。我相信時間會說明一切，作品受到爭議其實不是壞事，起碼不是平庸的作品。 人物週刊：你好像已經不大在意他們的批評了？ 余華：我們文學最大的進步，是沒有權威了。80年代王蒙說一句話可以一言九鼎。現在誰說話也沒有用了。最大的貢獻是網絡，網絡讓所有人都有了發言的權利。 人物週刊：作為一個作家，你認為自己可以擔當時代思想者的角色嗎？ 余華：沒有一個作家可以擔當這樣的角色。 作品的荒誕來自於現實 人物週刊：你曾經說過，我們生活在一個放肆的時代裡。比起我們現實的荒誕，《兄弟》裡的荒誕實在算不了什麼。你作品的荒誕性和現實有著對應性嗎？ 余華：我們生活在充滿了荒誕的時代裡。事實上，文革期間充滿了荒誕，很多年前，有位教授向我講述過一個他在文革中的真實經歷：他和新婚的妻子去街上購買床單和枕巾，買回家的床單上印有「在大風大浪中前進」，枕巾上印有「千萬不要忘記階級鬥爭」。文革時我們喝水用的杯子、洗臉的臉盆上印著毛主席語錄，這是正常的，可是痰盂和尿壺上也印有毛主席語錄，這就不正常了。 到了今天這個時代，荒誕的事實越來越強烈和氾濫。台北的《聯合報》請陳文芬（台灣出版人）給我打電話做一個採訪，她在電話裡對我說，很多大陸的現實讓她感到吃驚。比如她在西安時，親眼看到商廈裡搞羽絨服促銷，只要女顧客敢在門口脫光了往上衝，就可以免費穿走羽絨服，結果太多的女顧客去搶，以至於和保安發生了衝突。 再比如，她回到賓館看電視劇，電視裡面播的是一個很革命的電視劇，劇中人物講的都是充滿正義感的話，但是屏幕角上卻有一個治療性病的小廣告，還有動畫效果，她覺得難以置信。（可）這在我們生活中司空見慣，不足為奇。我們在荒誕中生活得太久了，已經麻木了。 四五年前，媒體報道並且批評過一個「醉美人」大賽，大概是四川吧，讓幾個年輕漂亮的姑娘在那裡比賽喝酒，喝到後面，那些姑娘都醉醺醺地說不出來話了，喝的都是白酒。媒體批評以後，居然蔚然成風，國內很多飯店都紛紛倣傚。商場推銷浴缸，大冬天讓模特穿比基尼在商場外的浴缸裡面洗澡，這是我親眼所見，後來竟然在各種報道裡屢見不鮮。 《兄弟》下部寫的「處女膜修復手術」，幾年前被稱為是中國最為暴利的行業之一， 從大醫院到小醫院紛紛開設這種手術，北京有經濟學家討論過所謂的「處女膜經濟」。於是，人造處女膜也橫行天下了。當時做一個處女膜修復手術需要三千元，現在行情暴跌了，今天有人告訴我，在麗江的小黑店裡做一個這樣的手術只要八元錢（這還未經證實）。《兄弟》下部裡面的「處（女）美人大賽」，這是「李光頭」發明的。 這些日子接受採訪，有個記者告訴我，有一個城市，好像是中等城市，舉行一個選美比賽，報名的時候有很多要求，什麼身高啊，學歷啊。還有一條就是報名時要出具醫院的處女證明。放下電話我不由感歎，今天中國的作家只要寫出來的，幾乎都在現實中存在了。所以我很同意復旦大學教授嚴鋒所說的：我們今天生活中最大的現實就是超現實。 我們就是生活在這樣荒誕的時代裡，從文革時壓抑的荒誕，到今天氾濫的荒誕，當我試圖正面去描述這些時，我的作品也就同樣荒誕了，由於敘述的集中，顯得更加荒誕。荒誕是虛構作品中重要的敘述品質，因為荒誕的敘述不是為了離開現實，而是為了回到現實。 人物週刊：有人說，你長時間是一個憤怒和冷漠的作家，你是嗎？ 余華：（上世紀）80年代，寫先鋒小說的時候我才二十多歲，當時我是一個憤怒的青年，那時候剛剛從文革中走出來，我突然感到原來接受的教育完全是謊話，有了強烈的被欺騙的感覺。當一個年輕人感到自己被欺騙了，和一個老人感到被欺騙是不一樣的，老人也許輕輕一笑，年輕人很容易因此而憤怒，所以那時候我的作品裡充滿了憤怒。 從1986年到1989年，我的寫作處於一種瘋狂狀態，就是無論寫什麼，都是很極端的事物，不極端的事物我沒有興趣去寫，當時我喜歡鑽牛角尖。那個時期我寫下了很多暴力和死亡的故事，洪治綱在《余華評傳》裡列舉了我的八個中短篇小說，裡面非自然死亡的人數高達28人。洪治綱列出來以後，我自己看了也是嚇了一跳。 那四年的寫作裡，我的精神都快要崩潰了，我白天一寫作就是殺人，到了晚上睡著後，全是自己被別人追殺的噩夢，常常從睡夢中嚇醒，一身冷汗。到了1989年的年底，我做了一個可怕的夢，從此以後我再也不在小說裡殺人了。這個噩夢涉及到了我童年和少年時期的經歷。當時夢中的我被五花大綁，聽到有人在控訴我的罪行，然後就是那一聲熟悉的「判處死刑立即執行」的話，話音剛落，一桿長槍就伸過來對準我的腦門「砰」地一槍，我在夢裡被擊倒在地，當時感到自己的腦袋被子彈打空了，夢裡的我搖搖晃晃站起來，對著開槍的那個人破口大罵：「他媽的還沒有到沙灘呢！」 然後嚇醒了，渾身都是冷汗，從此以後再也不敢寫殺人的故事了。我十五年沒有寫殺人的故事，好了傷疤忘了疼，2004年寫《兄弟》時，又回到了那個令人不安的年代，宋凡平死於非命，還有孫偉和他的父親。 人物週刊：你對中國當下的現實如何看待？你認為一個作家如何保持良心、洞察力和對社會的批判性？ 余華：如果一個作家只關心自己的創作，不關心社會，不關心自己所處的時代，不關心別人的生存，這樣的作家不可能寫出觸及社會現實的作品。我興趣廣泛，對很多事情有好奇心，這樣的好奇心會轉化為一種感受，進而轉為創作。 生活在今天這個變幻莫測的時代，只要關心一下別人就會震撼自己。不止是關心自己認識的人，也要關心自己素不相識的人。我的經驗告訴我，當我去關心別人的生活時，常常會發現自己的生活。 人物週刊：不知道您有沒有這樣的野心，就是做一個中國變化的描述者？ 余華：這不是野心，是願望。我試圖這樣做了。但是，我的努力遭受了一些嘲笑，他們可能覺得不必這樣，或者他們認為我沒有這樣的能力。 這都不重要，重要的是我應該有這樣的願望和衝動，而且要長此下去。 人物週刊：從你最近的生活經歷看來，一個是相對安穩，另一個是接觸的人少，你經常出國，你如何瞭解當下的中國現實？ 余華：什麼叫生活？一方面是經歷了，另一方面是感受到了，我認為後者更重要。我在國外的時間很少，出國一般都是一個禮拜，半個月，最近的一次久一點，去了美國7個月。 有些人昏昏沉沉地生活著，另一些人在生活中眼觀六路耳聽八方，前者就是經歷再多也很少，後者就是經歷很少也會多。這些年下來，我在其他行業裡接觸的人越來越多。有知識分子，當然以知識分子群體為主，我所接觸到的人都會給我提供他那裡的信息。在家裡時我上sina網看新聞，可以立體地瞭解中國每一天都在發生什麼。 人物週刊：你過去獲悉信息的方式是什麼呢？ 余華：我上小學時就喜歡看《參考消息》，到了我上初中高中以後，我有一個必修課，下課以後背著書包不是回家，是站在大街上看大字報，那是文革時期，看大字報是為了知道我們海鹽正在發生什麼。還有一個必修課，就是站在我們縣城郵局門外的報刊亭前，看《人民日報》、《解放日報》和《浙江日報》，我是從頭到尾看下來，這是為了知道我們中國正在發生什麼。 人物週刊：談談你的朋友圈子？ 余華：80年代我接觸的人不是文學編輯就是作家，到了90年代接觸到了其他行業的人，不再是文學界的了。到了2000年以後我越來越寬泛，每個人身邊都有一個群體，你接觸了一個人，就會自然地接觸到一個群體。我現在認識的朋友確實是越來越精英了，有趣的是、這些精英總是關注底層民眾的生活，我和他們有著共同的興趣。 人物週刊：你如此關注現實，而且很努力，那你有沒有過自我反省？ 余華：1998年，我去意大利，他們讓我上台去說話，只讓我說一句話，我走上講台時還不知道自己要說什麼？上了講台後我突然脫口而出：「我們所有的人說過的話，包括逝去的人和健在的人，都沒有我們經歷的生活豐富。」 這兩年我在寫作《兄弟》時，有一個很深刻的感受，就是我有很多想寫的，可我無法表達出來，因為它們進入不了我的故事。比如李光頭的故事，我已經盡力去豐富了，但仍然還有很多東西無法加入到敘述系統之中。這還都是我所瞭解的，我相信還有更多的浩如煙海的事情是我不知道的，這已經不是一個作家的局限，而是一個人的局限。 人物週刊：你如何看待你自己在當下作家中的位置？ 余華：我受到過傑克·倫敦一句話的影響，他在給一個文學青年的回信中說：寧願去讀拜倫的一行詩，也不要去讀一百本文學雜誌。我的理解是，就是要把美好的青春，放在經典文學作品的閱讀上。當我閱讀這些名著的時候，有兩個感受，一個就是激動，抑止不住的激動；另一個就是灰心，自己能夠寫到那麼好嗎？ 在我之前，活著的或者死去的作家已經形成了一個文學的森林，我給我自己的定位，就是在這個森林裡面成為一顆樹，我希望自己能夠長得高一點。 這就是作家與作家之間的關係。雖然大家可能相互之間都看不起對方，那只是品種不同，如果有一個品種的樹死了，就會引起水土流失，大家都會遭殃。作家增加10個，增加100個，不會給文學帶來負面影響，相反只會讓文學的森林更加茂盛，你要是一棵孤零零的樹木，就很容易死亡。 人物週刊：你認為你寫作有進步嗎？ 余華：對於一個不到80歲的作家，過早地去說他，我覺得都是不太準確的。我覺得我寫《兄弟》時進步了，可是有人說我退步了，就像當年我寫《活著》和《許三觀賣血記》時一樣，我認為自己是在進步，可是有人說我在退步。 人物週刊：談談你寫作的收入？ 余華：去年是我收入最多的，出版社付給我大概100萬元的版稅，以前的幾年都是靠舊作再版加印，差不多每年有20多萬再版的版稅。有了穩定的收入後，對我來說有助於寫作。如果我整天為了生計東奔西走，我就很難寫作。 人物週刊：那你現在還有什麼愛好？ 余華：我現在最大的業餘愛好，就是看NBA火箭隊的比賽，看姚明的比賽，再上網看有關姚明的評論。我把妻子和兒子都發展成火箭的球迷了，我兒子三年前還寫過一篇作文《全家都是姚明迷》。 懷念80年代 人物週刊：談談1980年代對你寫作的影響？ 余華：我現在很懷念80年代的思想解放運動，那是一個充滿了激情的年代，大家剛剛從文革中經歷過來，思想的禁錮和藝術的枷鎖仍然捆綁著我們，可是那時候的知識分子充滿了勇氣，姿態是反叛的，努力去衝破種種思想的禁區。80年代的社會政治環境，時而寬鬆時而緊張，讓我們覺得隨時都會倒退到文革的時代。一陣政治冷風吹來，大家立刻藏頭露尾，一陣政治暖風吹來，又會一個比一個活躍，現在回想起來很有意思。公正地說，當時的知識分子是很有勇氣的。 人物週刊：你的《十八歲出門遠行》、《在細雨中呼喊》都以一種受傷的少年形象出現，小說中的少年是比較脆弱的。有沒有你內心的投射？ 你有過生存焦慮嗎？ 余華：有過。我發表《十八歲出門遠行》，也就是所謂的先鋒小說時，只有《北京文學》、《收穫》和《鐘山》能接受我的寫作方式。當時的政治環境又很不穩定，眼看著自己有幾部小說要在著名的文學刊物上發表，自己要冒出來了，政治環境一下子就變了，把我要發的小說全撤了。當時認同我小說的人本來就非常少，一個月裡收到好幾封刊物的來信，說我的小說被撤下來了。我記得那是1987年春天，我住在北京的魯迅文學院，我一個人走了大概十公里，那種感覺太強烈了，我還記憶猶新，覺得暗無天日，感覺自己就要回去重新拔牙了。好在後來趙紫陽出來說話，政治環境溫暖了，作品重新發表了。緊接著又是89年的政治風波，我剛剛發表了幾篇有影響的小說，覺得自己以後的小說可能又不能發表了。後來小平（發表）南巡講話，我再次安全了。這種翻來覆去只有80年代才有，90年代以後就再也沒有了。現在什麼樣的小說都可以出版了。 人物週刊：很多人都會提到電影《活著》，你和張藝謀合作有沒有不滿意？ 余華：和張藝謀合作很滿意。他是一個很不錯的朋友，言出必行。在藝術的判斷上，他不喜歡多說話，但是有主見。他會聽取別人的意見，卻從來不會迷失自己。我們自從《活著》以後只見過兩次。我覺得電影《活著》是很成功的。 三部標誌性作品 人物週刊：從《活著》開始，你的寫作方式變了，有沒有你的妥協在裡面？ 余華：我不認為是一種妥協。《活著》是我很重要的作品，此前的《在細雨中呼喊》是我創作的一個過渡：語言還帶著先鋒文學的味道，但裡面已經有活生生的人了。而在我80年代的先鋒小說裡面，人物都是符號，敘述方式都是大於我要處理的那個題材。 《活著》之所以是我的一個標誌性的作品，因為它轉換了我的敘述方式——必須要為題材和內容服務了。剛開始寫時，語言方式和原來差不多，寫了一兩萬字就寫不下去了，我發現是敘述上出了問題。我就讓福貴，一個老人自己來講述自己的故事，一下子就找到感覺。由於福貴是一個沒什麼文化的農民，我只能讓他說最樸素的話，於是就有了《兄弟》樸素的敘述。 我印象很深的，就是寫到福貴把有慶的屍體埋在樹下時，他妻子還不知道兒子已經死了，當他站起來時看到月光下的小路通向縣城，我當時告訴自己一定要敘述福貴看到這條小路時的感受，因為前面寫了很多有慶從這條小路跑向城裡學校的情景。為了這一句描寫，我的寫作停止了好幾天，就是找不到一個意象。後來終於找到了，就是鹽的意象 ：月光照在小路上，像是撒滿了鹽。 人物週刊：你的小說從先鋒、再貌似回到傳統，在《兄弟》裡面完成你的轉換，你不斷地改變，那麼不變的又是什麼？ 余華：我句子的結構很難改變。回顧自己的寫作歷史，有三部標誌性的作品，《十八歲出門遠行》讓我找到屬於自己的敘述方式；《活著》讓我明白了不同的題材應該有不同的敘述方式；《活著》讓我有勇氣正面去敘述了。 人物週刊：你著迷於變化？ 余華：如果我不變化，我的小說到現在還是80年代的敘述，題材也好，時代也好，都是虛無縹緲。像《世事如煙》這樣的小說，你可以把它放到40年代也可以放到80年代，沒有明確的時間特徵。到了《活著》和《許三觀賣血記》以後有明確的時間跨度了，可是敘述中的時代只是作為背景。到了《兄弟》就不一樣，時代不再是背景，是一個現場了，所以更加突出。 人物週刊：你在處理這些複雜經驗時會不會遇到困難？ 余華：不斷地遇到困難，我覺得我在處理《兄弟》時，處理複雜經驗的能力比在《許三觀》時提高了——我只能和我自己比。 人物週刊：想聽聽你是怎麼看同時代的大作家的？比如你寫福貴，他是農村的，賈平凹也寫農村，你們的差異在哪裡？ 余華：差異在於，我所處的農村環境和他所處的農村環境是不一樣的。我生活在江南農村，那裡的農村是鬱鬱蔥蔥的，賈平凹是來自黃土地，感覺是不一樣的。當你面對的土地是黃色不是綠色時，喚起的情感也會不一樣。 文革的刻骨影響 余華曾經被稱作是「中國殘酷寫作的代表人物」，在《兄弟》這部小說裡，文革的殘酷經歷與溫暖的家庭情感顯然是交錯進行的。無論是側面影射，還是正面描寫，余華似乎都沒有逃脫「文革」對其心靈的影響。有人認為，余華早期的作品，關注了一個重要的黑暗現實，那就是暴力。余華一開始，就深入介入了這個「司空見慣，卻又輕易被忽視和迴避的歷史現實」。 人物週刊：文革對你的影響刻骨銘心嗎？你的童年記憶很多都和暴力相關？ 余華：文革是一個什麼樣的時代，很難用語言去概括。1967年，我7歲，印象很深刻的是在一次武鬥中，造反派包圍了一座樓，逐步往上推進，把被打得奄奄一息的人從5樓扔下來。 還有一個印象很深刻，我小學１年級的同學，他父親是地主出身。前一天晚上還看到他拉著我同學的手笑嘻嘻地在說話，第二天就死了：凌晨２點偷偷自殺。我小學２年級時，我的班主任和一個女老師很親密地在聊天，我感覺他和女老師的關係是最好的。結果有一天上學，班主任帶著竊喜的神色對我說：那個女老師被抓了，他們家是地主。那是我童年和少年時期的經歷。我一直覺得，當醜惡被推向極端以後，美好也會上升到從未有過的高度。文革時雖然有些家庭成員之間反目成仇，可是更多的家庭空前團結，他們要保護自己，這也和中國傳統的文化相關。 《兄弟》的上部，暴力成分很多，但家庭的溫暖也有很突出的描寫。我記得汪暉給我談過一個他的看法，他說文革的時候是沒有階級的，但是天天講階級鬥爭，但是現在已經出現了兩個以上的階級了，卻沒有人再講階級鬥爭。 人物週刊：你的家庭對你的影響呢？ 余華：我父親非常幸運，文革剛開始時，幾個造反派就把我父親弄到鄉下去。父親是我們縣裡第一個會開闌尾炎的，結果我父親被發配到鄉下去以後，被弄到了公社衛生站，於是我父親在那裡做了無數個闌尾炎的手術。因為我父親的病人都是農民，他們對我父親非常友好。我和我哥哥經常坐輪船到鄉下去看我父親，雖然白天大街上充滿了暴力，可是孩子（可以）到處亂跑，沒有拐賣兒童的事，現在還有誰敢把孩子一個人 放在街上自己走？ 人物週刊：看你早期的小說，會看到許多「鮮血」、「死亡」的意象。是不是和你父親做外科手術有關係？ 余華：我就是在醫院裡面長大的。我和我哥哥經常在外面玩時，看到父親做完手術後血淋淋地走出來，還看到護士把一桶桶血肉模糊的東西倒到池塘裡。到了夏天那個池塘上全是蒼蠅，像是一張地毯一樣。我長大後又做了五年牙醫，血淋淋的東西我也看慣了。 人物週刊：現在這個社會有什麼東西你還看不慣呢？ 余華：看不慣的東西太多了。而且超過了我在文革時期看不慣的東西，由於我現在的位置，我看到。 了很多假惺惺的人，口蜜腹劍的人。腐敗已經進入了很多領域。幾乎每個領域都有。這是沒辦法的了。作家的政治傾向性我很難界定 。 帶著對現實的關注與焦灼，余華並未變成一個隱遁的「旁觀者」，而是一個積極的「參與者」。他對歷史和現實的思考並沒有高於時代，而是與時代平行的。或許是因為理論有限，余華並不能擔當思想者的角色，然而他對當下和現世的關心，依舊是熱烈、誠懇的。 人物週刊：可以問你的政治立場嗎？你是新左派？ 余華：我不認為自己是一個左派，或者是一個右派，在今天的中國很難區分這樣的一個關係。而在韓國似乎有這樣明確的區分，你剛才所說的白教授（白元淡，韓國學者，曾翻譯余華、王安憶等中國作家的作品），她是左翼的，她翻譯了《活著》，我們關係很好。在韓國我也有一些偏右的作家朋友，比如李文烈，他是白教授不喜歡的人，但他是我的朋友。 我和汪暉是很好的朋友，他在很多時候被人認為是新左派，我覺得他被誤解了。我和他能成為朋友，那是我們之間有很多共同點。 作家的政治傾向性我很難界定，作家寫下一個人物，並不等於認同這個人物的全部言行。也許我們可以在某一部虛構作品的人物裡區分出哪個是新左派，哪個是自由主義者，可是仍然不能以此界定這個作家的政治傾向，除非作家自己宣佈是什麼派的。中國好像還沒有這樣出來宣佈的作家。在韓國有宣佈自己是什麼派的作家，韓國左翼和右翼的界限和中國是不一樣的，其實每個國家都不一樣。但是有一點（是一樣的），就是你關不關心今天這個社會，關不關心今天的民眾生活。 我性格裡有一種非常認真的東西，在寫作時假如有一句話我不滿意，下一句話就寫不出來，我沒有辦法應付自己。生活中我是眼睛裡揉不進沙子的人。我的興趣在社會底層的生活。我寫了二十多年小說，寫了二十多年的窮人，到了《兄弟》才出現一個有錢人，還是一個土財主。 我在看待這個社會時，總是習慣站在弱者的角度上去看。我聽說過很多奇特的富人故事，我的反應就是吃驚。可是當我聽說一個悲慘的貧民的故事時，我感受到的就不是吃驚，而是震撼了。而且會很長時間想著這個故事。我想，雖然我很難界定自己的政治傾向，可是在骨子裡，我覺得自己是偏左的。 人物週刊：你有沒有關心到國內最近的一些激烈爭論？ 余華：我很認同汪暉的發言方式。他要是沒做過大量調查，沒做過縝密分析，輕易是不會發言的。我不太贊同余傑那種，他說話常常是不負責任的。 人物週刊：比如郎鹹平對國有企業改革的強烈批評，你怎麼看？ 余華：郎鹹平拿這個做文章有他的道理，可我的感覺，他總是在強調某一方面，疏漏其他方面。我記得1996年或者1997年時，在北京開作代會，當時的常務副總理朱鎔基來給我們做報告，他告訴我們，剛剛對國有企業進行了全面摸底調查，他說的一個數據嚇了我一跳，他說有一萬多家國有企業是從大躍進時期開始虧損的，一直虧損到1990年代後期，差不多虧損了四十年。所以國企改革極其艱難，裡面的複雜性是難以表述出來的。 任志強提到的富人區的問題，這是事實。我覺得任志強只是把人人都看見的事實說了出來，當然他的有些觀點是需要認真討論的。別人指責任志強我還可以理解，可是潘石屹出來指責任志強，我就很難理解了，任志強還是蓋過相對便宜的房子，潘石屹在北京蓋的都是很貴的房子。 人物週刊：對這些狀況，你的態度是？ 余華：首先我不是一個富人，也不是貧困的人。我只是一個作家，一個對自己所處時代充滿了興趣的作家，這也是為什麼我用這樣的敘述方式寫《兄弟》。我知道自己是一個中國作家，我在美國的七個月度日如年，再住下去就要發瘋了。當時晚上睡著了做的最好的夢，就是回北京了。後來又從美國去了巴黎，從巴黎回北京十多個小時的飛機上，我激動得睡不著。想像著北京多麼美好，到了北京，2004年3月底回來的，一下飛機就迎面遇到沙塵暴（笑）。 人物週刊：你是一個民族主義者嗎？ 余華：我不贊成簡單的抗議，也不贊成感情衝動的民族主義，這無助於國家和民族。現在有些民族主義的傾向有些狹隘，有些表演的性質。要是人人都在骨子裡為自己是一個中國人感到驕傲，這才是真正的民族主義。 不是到街頭去遊行去抗議才是民族主義，砸商店燒汽車不是民族主義，我在香港的電視上看到了這些圖像，當世界各地的人通過電視看到這些圖像時，作為中國人，我感到有點難過。這種缺少理性的行為，是西方媒體求之不得的，他們喜歡這些畫面。少數人在那樣做，只能算是民粹，民族主義應該是普遍性的自我意識。 人物週刊：您現在對哪些現狀問題有興趣？ 余華：三月份我在上海，和一個住在倫敦的印度作家約好了見面，我們兩個人的觀點一致，都認為中印關係是兩個國家今後最重要的關係之一。兩個人口大國的經濟增長，世界人口的三分之一，對世界原材料和能源的需求也是快速增長，我們不能去爭搶石油和鐵礦石，抬高價格讓西方人得益。今後中國和印度如何在經濟發展上互相合作，而不是惡性競爭，這是至關重要的。 中國產業升級的時機可能來到了，以前都是勞動密集型，現在有了深圳華為這樣的公司，這在十多年前是難以想像的。1970年代末，我家第一台黑白電視機就是上海的凱歌牌，上海還有一個品牌叫飛躍，當年索尼進來收購，兩個品牌都沒有了。過了很多年後才有長虹、康佳。 在運動服裝方面，我們有李寧了，李寧在中國中等城市佔有很大優勢，我們的運動服裝裡已經有一個品牌可以和耐克抗衡。十年前的廉價勞動力，是農民工，現在是大量的大學生，比較高端的勞動力富裕，就看如何把握。大學生找不到工作可比農民工找不到工作還要麻煩，社會的不穩定因素肯定會更多。 現在還有一個問題，建設社會主義新農村，怎麼建設？年輕的有文化的都出去打工了。農村剩下703861部隊，就是剩下老人婦女和孩子。中國今天的現實非常複雜，像《兄弟》這樣一部虛構小說都會引起那麼大的爭議，別說那些重大的社會問題了。說實話，我不知道今後的中國會怎樣。2000年的時候，我還無法想像今天會有這麼多大學畢業生找不到工作。 人物週刊：你通過什麼熱愛自己的國家？通過寫作，改變了自己的命運，掌控了自己的生活，對自己有信心，對國家也有了信心？ 余華：可以這麼說，對自己沒有信心了，對一切都會沒有信心。 人物週刊：我們繼續談一下你對美國的印象吧？ 余華：從地圖上看，感覺美國和中國差不多，可是坐飛機時感覺美國比中國大，我從東海岸的東北角飛到西海岸的西南角，從波士頓去洛杉磯，在亞特蘭大轉飛機，11個小時，感覺從北京去歐洲了。在美國坐飛機五六個小時，家常便飯。 人物週刊：有沒有覺得遊歷對你視角和心態有改變？ 余華：有人問我：「寫隨筆對寫小說有幫助嗎？」我說：「沒有，只有害處沒有幫助。」現在發現是有好處的。在我寫小說最好的幾年裡，我突然停下小說，來寫隨筆了，我重讀了很多經典文學，感受很強烈，這對一個忙於寫作的作家是彌足珍貴的。 前些年我經常出國亂跑，就有人問我：出國對你寫作有幫助嗎？我還是說：沒有。當我寫完《兄弟》後，發現自己的回答錯了。我在國外時和出版商、記者、作家聊天，我講我童年的中國是什麼樣子，今天的中國又是什麼樣子，他們難以置信（他們以為我30多歲，其實我40多了）。 他們好奇地問：「你還很年輕，就經歷了這樣兩個不可思議的時代！」 每個人都在自己的生活裡擁有著無盡的財富，可是很少有人能真正發現，如果離開現有的生活，去經歷一下另外的生活，再回來時就會發現自己生活裡的很多寶藏還沒有開發。 從這個意義上說，我十年來不斷出國的經歷，幫助我瞭解了自己。
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科學證明：騎單車比健走好
今天老婆傳了這資訊來,無疑是給我打氣及更有信心,因最近每天晚上都會去騎個10公里左右,假日有空也會帶小朋友騎騎,看到這篇讓我更有想騎下去的信心,相信再一個月我就可減個10來公斤囉~ ~~~~~~~TIGER
一、走路和騎單車的身體變化比較
1..心跳數 - 很接近，差異極小2. 熱量消耗 - 表面看起來步行的熱量消耗為單車的一倍以上，但因花費的時間不同， 若以平均每分鐘的熱量消耗，則兩者的熱量消耗是差不多的。兩者的數據很接近，但相對來說，騎單車來得輕鬆很多。 ( 因為速度較快，感覺有風，體溫容易下降，不會感到疲倦。 ) 雖然，感覺騎單車比較輕鬆，但以心跳數的變化來說，騎單車的心跳變化較大。心跳變化愈大，表示身體的負擔愈大，所以運動量較大。所以，騎單車的好處是，感覺很輕鬆，但身體的運動量卻能很快達到！請看影片說明：http://video.google.com/videoplay?docid=-6658161022043033576
二、騎單車的重要發現實驗結果：1. 步行 - 可強化小腿肚的肌肉2. 單車 - 可強化大腿的肌肉、腸腰肌 (髂腰肌 )大腿的肌肉主要作用，乃在支稱體重和舉起腳步，所以，一定得好好鍛練才行。大家不熟悉的腸腰肌 (髂腰肌 )，其作用也是在支撐身體，但其重要性卻不輸大腿肌，因為，若腸腰肌衰弱，人就無法久站，容易臥病在床。鍛鍊腸腰肌的運動，除了騎單車以外，另一個運動就是爬樓梯。但是，爬樓梯會讓膝蓋承受全身的重量，對老年人並不適合，所以，老年人若要訓練腸腰肌，還是以騎單車最適合。請看影片說明：http://video.google.com/videoplay?docid=-5820311770727629114
三、利用小斜坡來做肌力訓練肌力訓練在最近的研究發現，必須要用到自己本身最大肌力的 30% 以上，才能提升肌力。沒有達到此程度的肌力訓練，肌肉還是會有衰弱的可能。那騎單車要如何做才能運用到自己本身最大肌力的 30% 呢 ? Ans.: 經實驗發現 1.25% 的斜坡，騎 50 公尺便可達到。請看影片說明：http://video.google.com/videoplay?docid=4096262812975007896
四、騎單車可以讓血管變年輕運動後，血液的流動速度加快，就會產生一氧化氮，一氧化氮的功用，就是可以讓包圍在血管周圍的肌肉變得柔軟。血液的流動速度愈快，產生的一氧化氮也愈多。實驗發現，騎單車可以讓血液的流動速度加快十倍。 所以，有血管方面疾病的朋友們，可以考慮騎單車來改善血管喔！請看影片說明：http://video.google.com/videoplay?docid=-8622086580524756500
五、專家的建議健走和騎單車，都是有氧運動，都能讓血管變年輕、減肥和預防生活習慣造成的疾病，但是，健走卻不太能提升肌力。要騎多久的單車才能讓血管確實變年輕呢?專家建議 -40 歲 一週要騎 160 分50 歲 一週要騎 150 分60 歲 一週要騎 140 分騎單車的注意事項：1. 謹守交通規則2. 注意安全3. 老年人量力而為，不要超過
沒有單車或不會騎的朋友，可做做"自行車操"以達到同樣的效果：1. 在地上放兩個面紙盒或兩本書，做來回跨越動作，做十分鐘。2. 坐在椅子上，單腿做伸縮動作，左右各做十次3. 站立，單手扶椅，先把身體外側的腿，往正上方抬高，放下，張開腿往側邊抬高，左右腿各做十次。以上三個動作，一星期做 3~4 次就可達到效果。請看影片說明和示範：http://video.google.com/videoplay?docid=172444070538044761
綠島 J女郎 超潮 媽祖遶境 猴硐
竹南景點一日遊
今天下午老婆帶老大回娘家,我和妹妹在家睡午覺,還不錯的感覺,四點多起來妹妹還在睡,請媽看一下我便騎著我的TIGER號前往龍鳳漁港及進香團非常喜歡前往的三大廟宇,優閒的騎了一個半小時,還不錯的感覺,也發現平常很少會停下來看的景像!
如漁港的叫賣魚貨及民眾垂釣,已經很久沒有這種感覺了,也許停下腳步就可以看到平常不會去留意的人.事.物.~
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也因現在入秋陽光較早下山,所以今天只騎18公里~
夕陽中的魚船~
夕陽中的堤防
等候魚上鉤~
今年新做好的跨海橋~
看到新人拍照彷彿看到七年前自己的寫照~好甜蜜
好像比正媽照的還少支~
夕陽中的TIGER號~(高貴不貴ㄛ)
配備還不少哩~
龍鳳宮~可是進香客的最愛ㄛ~
亞洲第一大媽祖~
整修中的中港慈裕宮~
五谷宮~
神農大帝~
今天的里程數~18.35公里~
裝碼錶四天的總里程數~61.1公里~
劉謙魔術 美腿 2010環法 親親 大炳
換球衣，換手氣！
我參加的社會組壘球隊，平時都是週末練球或比賽。說來也是神奇，球隊第三代的球衣穿了將近一年半，自從換球衣之後，球隊的戰績一蹶不振，雖然期間也不斷補強球員，但球隊的戰績真的很難看，於是開始有換球衣的建議。
今天賽前拿到第四代新的球衣，大家想說換球衣應該可以順便換換手氣，球運應該也會好些，儘管我今天跟平時的表現差不多，甚至阿打哩不錯的球還直接進對方手套，運氣對我而言算是普通，我應該算是穩定型的球員吧！（打球而言，我是場獨型的，有別於大家的場依型。）但隊友都有不錯的表現，雖然第一場遇到弱隊只贏三分，第二場對到強隊竟然把人家提早結束，又再度發揮我們遇強則強、遇弱則弱的球隊特性，換球衣為我們取得了這次聯賽的開賽二連勝，真是個不錯的好兆頭。
換球衣帶來的好運氣雖然只是心理作用，但卻真的非常有用，二連勝就是一種證明，贏球才是打球想要的感覺嘛！
奶香味 James 8強 畢業典禮 阿密特
轉個彎
有一對要租房子的夫妻，倆人拖著疲累的身軀挨家挨戶找房子看，但總沒有幾個中意的。到了下午，奇蹟出現了，倆個人共同看上一間他們都滿意的房子，急著想付訂金，把房子訂下來！（因為這房子太好了！客廳像客廳！廁所像廁所！他們不喜歡那種客廳像廁所般太雜亂的房子；也不想要一個廁所像客廳般豪華的房子！）
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我的心給國王
從接任訓導工作以來，每週三都利用升旗時間安排老師給小朋友說故事，主題由我安排，內容以跟品格教育有關的故事，推行已有一段時日，不過最近有老師已經開始抱怨故事這些年來都快講光的，說故事讓大家有些困擾，也剛好我最近又在思考新的品格教育實施方案跟方向，要好好盤算一下。
今天輪到學妹說故事，用四個小故事與今天的主題「責任」做連結，其中我印象最深是「我的心給國王」：
一個非常英明且勤政愛民的國王，平時非常受到人民的愛戴，有一天，國王被診斷患了一種疾病，需要換心臟才能繼續生存，不然可能剩沒多少時日，但國王不希望有人因此為他犧牲，所以就打算讓自己的生命就此結束，不過他最掛心的還是他心愛的人民，所以他召集全國的人民想要見他們最後一面，當所有人知道國王需要換心才能繼續存活時，大家都大聲高喊：「我的心給國王！」國王看到如此的情景，內心相當感動，但也不知該如何處置，此時大臣登高一呼：「我這裡有一根羽毛，如果這根羽毛停留在誰的頭上，誰就把心給國王。」大家熱烈的回應。於是大臣把羽毛往上一丟，當羽毛漸漸落下，在離頭頂三吋時，大家高喊：「我的心給國王！」當羽毛離頭頂二吋時，大家依舊高喊：「我的心給國王！」但當羽毛快要掉到某人的頭頂時，卻看見那人使命地用力把羽毛吹往更高的地方，然後繼續大聲高喊：「我的心給國王！」連續幾次重複如此的動作，羽毛終於落在沒有人的地方，到最後，誰也沒有把心給了國王。
很撼人不是嗎？現今的社會到處有人高喊：「我的心給國王！」但真正羽毛降落時，卻又把它吹向更高的地方，甚至是別人的頭上，言行不一，只會說好聽話，做事卻一點能耐也沒有，搞到最後還要大家幫他擦屁股，不只虛偽，更不負責任。
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五月偏愛穩健型基金
熱門基金追追追投資型保單客戶 五月偏愛穩健型基金
五月以來，以穩健的平衡型基金.新興市場債券基金.高收益債券基金為熱賣
另外，壽險業者表示最近紅火的基礎建設類基金、綠資源類基金、
地產類基金也吸引投資型保單客戶的投入。
由於壽險資金金額龐大，加上投資期間較長，最忌諱短進短出，
因此在連結基金的選擇上，業者多數建議客戶以「組合型」或「平衡型」
基金等穩健型產品為主要選擇，其次再搭配一些衛星產品：
如新興市場基金或科技基金。
隨著近期股市逢高檔震盪幅度加劇，許多原本投資積極型市場的投資人，
也都選擇在高檔獲利了結，轉進較穩健的平衡型基金、平衡型組合基金。
五月以來投資型保單連結的基金，以一些特殊題材性的基金最受到投資人喜愛。
在股票型基金部分，如：基礎建設類基金、綠資源類基金、地產類基金；
債券型基金則以新興市場債券、高收益債券基金受到青睞。
壽險業者提醒，投資型保單投資人應該選擇適合自己投資屬性的基金，
以長期投資目標為主，而非追求時下流行的基金，
才能達到用保險規劃退休的目的。
